修煉法藥

/ 李鳳山師父


許多人身體出了狀況,難以忍受,來請教如何鍛鍊修復?我相信,人來到世上,都是來修的,即使沒有修的概念,還是得修,尤其身心有狀況的人,更是「正好修」,最重要的是,自己要很清楚這一生始 終在追逐什麼。


我們先從「忍」字來探討。人在有病時,多要忍受一些現象,如果能夠忍在「善」上,也就是追求純粹的善,結果一定大不相同!而如何做到純粹的善,先從建立敬畏心開始。敬畏心很重要,但敬與畏之間很微妙,我們要去思量,自己存的到底是敬心大於畏心、還是畏心大於敬心?尤其是在身體有狀況時,敬心要大於畏心,一旦畏懼心大到一個程度,一不小心就會失去恭敬心,讓畏懼給佔據了, 所以我們要強化善的力量,守住恭敬心,讓它超越 害怕與畏懼,這才是根本的善!


「忍」的內涵在「容於氣」。容有二解,外在是「包容」,內在是「融入」。容的力量很大,當我們 覺得身上有什麼狀況或不舒服,先包容而後融入,練功的效果就會不一樣,這個時候,就是身體聽你的心,而不是心任憑身體擺布。依此不斷地練習,慢慢你會發現,不管身體有什麼困難或現象,那種困難或現象明顯地開始變得渺小,小到最後甚至就化為烏有了!這一切,唯有我們確實去鍛鍊執行,才能印證。心的作用是很大的,要做到無處不能忍,也才能顯現心的絕對作用。


世上很多事物都充斥著色相色就是顏色,相就是外貌、實體。任何一個好的、或是不好的,都是形形色色的一種現象,對這些現象,我們要極力反思,自己是力不從心、還是隨心而從呢?關鍵就在我們的心是往那裡從!我們從的,究竟是生生不息、還是日漸衰敗的生命力?兩種截然不同的態度,完全是存乎一心;唯有一心不亂的功夫,才能體會!


每一個感覺不舒服的當下,馬上反思,不斷地反思,練習把自己放掉,先放鬆,再來放心,最後放下。把心裡面的「那一塊」先放下,注意怎麼鍛鍊、以及心境的調整,去體會練功的效果是不是超越心裡的感覺,心境是不是又更超越練功狀態?也就是說,首先要相信功法,同時,內心要相信會越來越好。這種相信,不僅能增長功力,又帶動心境提升,兩者相互輝映,產生量子力學。慢慢地,放到忘我,會發現,身體實際的那一塊也被放掉了。反省的力量實不可思議,甚至可以反思到,從前所有累積的身心狀況都消除,於是你會發覺,原來一切都是心的作用!


換個方式說,當有狀況發生,覺得身體裡有個什麼東西時,那就是一個形象,它會燃起我們的想法,此時,隨時要去檢點我們的想法是什麼?心裡不要起絲毫負面的影響。人有時候會燃起無限希望,忘記自己的身體狀況,但突然一想到,又覺得那現象增強了;而有時候在能夠放鬆、放心、放下的時候,那現象一剎那又消失了。就讓我們從這個地方去訓練自己,永遠抓住好的那一剎那,成為永恆,完全放掉那不好的剎那。當升起一線希望時,把它捕捉住,讓希望擴大、延長;當覺得洩氣時,趕緊放掉,再去燃起那個希望,那個無限的希望!慢慢地養成習慣,則不管是在心智、還是實質上,都會功力大增。


不久前我遇到一位醫生,他說:「我們給的只是吃的藥,您們不一樣,給的都是法藥。」在這個時代,要想救人無數而達到真正救人的效果,就需要法藥,因為一般藥物幾乎都有所謂的副作用,但是法藥,就不會有什麼副作用,它是養生聖品,可以說凡是對身心都具備養生品質的,就是法藥。


當有幸接收到法藥,都是很可貴的,即便是一時半刻的覺悟,都會累集成量。試試看,繼續鍛鍊,會有意想不到的效果,身心的狀況也就能隨著心境的成長,該化解時就能化解,該化育的自然化育!

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